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破乾坤 第17章 會(huì)試前夕

????身后傳來妹妹驀地一聲“哎呦”。△,
  
  ????寧江剎那間回頭,自己妹妹的左手手腕上,仿佛有星火一閃,一縷青煙騰起。
  
  ????目光盯向春箋麗,仿佛有怒火閃過,氣勢(shì)驚人……你對(duì)我妹妹做了什么?
  
  ????春箋麗這一刻,也驟然顯得心慌意亂,趕緊道:“小夢(mèng)妹子,你怎么了?”
  
  ????小夢(mèng)抬起左手:“好像被燙了一下?!弊从铱矗骸安贿^沒什么事!”
  
  ????春箋麗牽強(qiáng)的笑了一笑:“這樣啊,沒事就好,沒事就好!”轉(zhuǎn)過身匆匆去了。
  
  ????寧江快速踏上兩步,抓起妹妹的纖手,盯著她的手背看,在手背的關(guān)節(jié)處,有一個(gè)小小的水泡,仿佛被熱油小小的燙了一下的樣子。他往春箋麗的背影陰冷的看去,此刻的春箋麗,腰插寶劍,一身紅衣,走得匆忙,竟不敢回頭看上一眼。
  
  ????“老爺?”秦?zé)o顏在他身后低聲道。
  
  ????寧江道:“我們回去!”
  
  ????回到城里住處,寧江為妹妹檢查了一番,妹妹的身體一切良好,沒有什么不妥之處。
  
  ????他負(fù)著雙手,來到窗邊,冷然看向外頭。此時(shí),秦?zé)o顏與秦小丫兒,一同站在他的身邊。秦?zé)o顏道:“老爺,到底發(fā)生了什么事?難道那春箋麗,對(duì)姑娘做了什么?”
  
  ????寧江冷冷的道:“她想對(duì)小夢(mèng)施術(shù)!”
  
  ????另一邊,剛被哥哥檢查完的小夢(mèng),從榻上翻身而起,道:“那位箋麗姐姐是壞人?”
  
  ????寧江看向窗外:“那春箋麗很可能來自……拜火教!??!”
  
  ????寧江對(duì)春箋麗也多少做過一些調(diào)查,那春箋麗,原本是北羅之地的俠女,而北羅,恰恰是拜火教的重災(zāi)之處。
  
  ????北羅之所以會(huì)成為拜火教的重災(zāi)之處,可以說,全是朝廷自作自受。
  
  ????最初,拜火教原本只是在北羅悄悄發(fā)展,上不得臺(tái)面。然而數(shù)年前,拜火教利用北羅本地蠻夷與當(dāng)?shù)厝A夏子民之間的矛盾,突然發(fā)難,拜火教教徒發(fā)起暴動(dòng),大量屠殺華夏子民,縱連女人和嬰兒都不放過,當(dāng)?shù)毓賳T,一個(gè)個(gè)被嚇得棄職而逃,華夏子民因此而死者,數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
  
  ????名將百伯粱為了救百姓,未得朝廷宣召,率兵進(jìn)入北羅,鎮(zhèn)壓暴民,對(duì)于參加暴亂的蠻人,即便是放下屠刀,亦不放過。屠殺后殘存的華夏子民也紛紛拿著兵器,反過來殺拜火教徒。
  
  ????此事引得朝廷震動(dòng),百伯粱原本就是擅自調(diào)兵,縱容官兵百姓搞大屠殺更是違反儒家仁義之道。
  
  ????最終,百伯粱在三司會(huì)審中“羞愧而死”,朝廷派入北羅的官員,生怕重蹈百伯粱覆轍,對(duì)北羅蠻族一昧安撫,既怕再次引起騷亂,又怕對(duì)拜火教打壓過大,自己會(huì)成為下一個(gè)百伯粱。普通百姓但凡與拜火教徒發(fā)生沖突,必定站在拜火教徒一邊,一旦拜火教徒威脅鬧事,當(dāng)?shù)毓賳T必定各種讓利、討好。
  
  ????其結(jié)果,便是連當(dāng)?shù)氐娜A夏子民,也開始紛紛加入拜火教,拜火教的勢(shì)力,在北羅越發(fā)壯大。朝廷中,雖然也有人開始意識(shí)到這般下去,北羅早晚生變,但是這話卻不能說,因?yàn)?,如果百伯粱?qiáng)力鎮(zhèn)壓北羅蠻族和拜火教的做法是對(duì)的,那豈不表示當(dāng)時(shí)辱罵百伯粱,導(dǎo)致百伯粱吐血而亡的那些儒官全都是錯(cuò)的?單是為了面子問題,他們就必須按著“安撫”、“餒靖”的政策繼續(xù)走下去。
  
  ????依寧江分析,百伯粱當(dāng)時(shí)之所以會(huì)受到那般的待遇,跟他在北羅的作為,并沒有太多關(guān)系,最主要的原因,還是因?yàn)樗羌兇獾奈鋵?,連秀才都不是。
  
  ????就像另一個(gè)世界里的狄青,在重文輕武的宋朝,戰(zhàn)功越大,就越引起文官們的打壓,找不到狄青的過錯(cuò)?沒有關(guān)系,編出一個(gè)狄青家“狗生角、發(fā)夜光”的謠言,來證明狄青就是有罪。
  
  ????百伯粱是純粹的武將,一個(gè)武將憑著功勛做到了“云騎尉”,已經(jīng)引起了眾多儒官的不滿,如果平息北羅暴亂算作功勛的話,那接下來他豈非要做到“柱國(guó)”,一名連秀才都不是的武將授勛柱國(guó),這如何得了?因此,滿朝儒官抓著百伯粱縱兵屠殺這一點(diǎn),大作文章,無(wú)它,單憑百伯粱是武將這一點(diǎn),用圣賢書糊他臉就是政治正確。
  
  ????至于那些跟著辱罵的朝官、御史,也并非真的跟百伯粱有仇,又或者真覺得百伯粱的做法有問題,大罵百伯粱,說到底,不過是為了……刷聲望罷了。
  
  ????反正不過是個(gè)武將,刷了就刷了。在這個(gè)年代,唯有科舉才能算作真正的功名,武將算什么?
  
  ????反過來,去年龍炎湖暴亂,起事的全都是失了土地、活不下的華夏子民,最后殺得尸骸盈湖,甚至還發(fā)生了當(dāng)?shù)貛洺細(xì)⒘济肮χ?,結(jié)果還不是一個(gè)個(gè)的升官發(fā)財(cái)?
  
  ????只是,百伯粱在三司會(huì)審時(shí),因?yàn)闅鈶嵅贿^,吐血而死,這也的確是超出了那些朝官的預(yù)計(jì)。他們?cè)?,更多的是想利用北羅的事,將百伯粱的勛爵一貶到底,倒不是真的要讓百伯粱死。只是,百伯粱這一死,為了凸顯他們的正確,表示百伯粱死有余辜,更是要將百伯粱一踩到底。
  
  ????于是,在北羅,那些被百伯粱率眾所殺的暴民,全都成了被百伯粱迫害的“良民”,一切過錯(cuò)全都推在百伯粱身上,百伯粱在北羅所做的任何事全都是錯(cuò)的,拜火教徒與被拜火教慫恿的暴民,全都成了被百伯粱無(wú)辜鎮(zhèn)壓的善良老百姓,以至于后面調(diào)往北羅的官員、儒將,也不得不按著這個(gè)政策走,其結(jié)果就是明明應(yīng)該為暴亂負(fù)責(zé)的拜火教,竟然在北羅進(jìn)一步坐大。
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