周教授，名叫周秉嚴(yán)，在京城大學(xué)任教，在國(guó)內(nèi)甚至是國(guó)際學(xué)術(shù)界都相當(dāng)有名望。很少有人知道，他的老家就在北方的三線(xiàn)城市，東市所屬的一個(gè)小山村。
周教授就出生在十里村，早年經(jīng)歷了六七十年代國(guó)家的那場(chǎng)動(dòng)亂，他的父母本是村里教書(shū)的，都很有文化，卻不想在那場(chǎng)動(dòng)亂里被迫害至死。
父母去世之后，無(wú)依無(wú)靠的周秉嚴(yán)北上去了京城，投靠了京城的親戚。后來(lái)動(dòng)亂結(jié)束，就在京城大學(xué)任教，當(dāng)了教師。經(jīng)歷多年，因?qū)W術(shù)上的成就，評(píng)上了教授的職稱(chēng)，后一直留在京城，從未再回過(guò)老家。
俗話(huà)說(shuō)，落葉歸根。年逾六十，退休后的周秉嚴(yán)，想起年輕時(shí)代的境遇，不免感慨。這也就興起了回老家看看的念頭。
回到十里村后，周秉嚴(yán)這才發(fā)現(xiàn)，村里的面貌比二十年前發(fā)生了很大的變化，雖稱(chēng)不上富足，卻是家家安居，日子安樂(lè)。更要緊的是，村子里有山有水，風(fēng)景秀美。這讓在大城市里生活了許多年的周秉嚴(yán)，一下子喜歡上了，更興起了留在村子里養(yǎng)老的決定！
打定主意，周秉嚴(yán)第一件做的事便是給當(dāng)年草草掩埋的父母修墳立碑，于是才過(guò)完年便迫不及待地帶著村子里的幾個(gè)老人，上山選地去了。
周教授衣錦還鄉(xiāng)的事，奶奶和孟嬸聊起來(lái)都是感慨頗多。
周教授這回回村里養(yǎng)老，周旺家的日子以后就好過(guò)了。
可不是？怎么說(shuō)都是本家二叔回來(lái)了不是？聽(tīng)說(shuō)周教授回來(lái)的時(shí)候，送了周旺家一臺(tái)大彩電，聽(tīng)說(shuō)還有洗衣機(jī)和電冰箱呢！估計(jì)錢(qián)也沒(méi)少給，只不過(guò)周旺家的那口子嘴嚴(yán)實(shí)，不肯往外說(shuō)就是了。
一旁的夏芍聽(tīng)著兩人的話(huà)，眼底卻有些怪異的神色，甚至有些唏噓。
因?yàn)槟棠毯兔蠇鸩⒉恢溃凑丈弦皇赖那樾?，這位衣錦還鄉(xiāng)，想要在村子里養(yǎng)老的周教授，卻在一年后就去世了。
事情的起因是周教授在京城的兒子突然出車(chē)禍死了，周教授悲痛之下，坐車(chē)趕回京城，沒(méi)想到在途中也出了車(chē)禍。
這突來(lái)的厄運(yùn)讓村子里的人唏噓不已，但事情卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。
那之后，周旺叔家也接連出事，莫名其妙災(zāi)病不斷。
村里開(kāi)始悄悄有人議論，說(shuō)是他家的祖墳出了問(wèn)題，是當(dāng)初周教授修祖墳，選的地有問(wèn)題。后來(lái)周旺叔請(qǐng)人把祖墳給遷去了別處，他家的災(zāi)病才慢慢少了。
因而，祖墳風(fēng)水一說(shuō)，在村子里也就傳得更盛。
這件事作為夏芍童年里聽(tīng)到的神秘事件，沒(méi)多久就被她遺忘了。
后來(lái)想起這件事，夏芍不由發(fā)笑，覺(jué)得風(fēng)水一說(shuō)簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談！說(shuō)得那么玄乎，實(shí)際上沒(méi)有半點(diǎn)科學(xué)根據(jù)，很明顯是村里的老人們迷信。
直到夏芍上了大學(xué)，因她學(xué)的是建筑系，學(xué)校的選修課上，竟然有一門(mén)的選修課程！這讓夏芍覺(jué)得有些稀奇，不懂為什么大學(xué)會(huì)開(kāi)設(shè)這樣的課程，于是她便報(bào)了選修。jie觸過(guò)后，夏芍這才知道她之前的想法太過(guò)武斷，也是對(duì)玄學(xué)的一種無(wú)知。
唐貞觀(guān)年間，風(fēng)水大師李淳風(fēng)與相術(shù)大師袁天罡所著的，全書(shū)預(yù)言后世興旺治亂之事，對(duì)唐朝后期和后世歷朝歷代的重要事件進(jìn)行預(yù)測(cè)，不僅歷朝歷代的順序完全準(zhǔn)確，連朝代中所發(fā)生的大事件也無(wú)一虛言！包括太平天國(guó)、清兵入關(guān)、日軍侵華等，竟然無(wú)一不應(yīng)驗(yàn)，可謂神乎其神！
從那時(shí)起，夏芍便對(duì)自己國(guó)家這種神秘而博大的學(xué)問(wèn)產(chǎn)生了一些興趣。
所謂玄學(xué)，是對(duì)研究、解說(shuō)和延伸出來(lái)的一種東方哲學(xué)。
而風(fēng)水，則是玄學(xué)易理中的一個(gè)分支。
在國(guó)家動(dòng)亂的那個(gè)年代，大力引進(jìn)西方文化之時(shí)，國(guó)人偏激地將自家的文化貶得一文不值，認(rèn)為西方的就是科學(xué)的，自家的就是迷信的，導(dǎo)致了東方哲學(xué)的沒(méi)落，甚至至今被人誤解。