北域之地，冬季甚是寒冷。
　　霍小山在湖邊雪地上練拳時(shí)，呼出的哈氣很快就在霍小山的眉毛衣服上結(jié)了霜花，他又練武專注，每當(dāng)練完后，也不知道眉毛頭發(fā)上結(jié)了多少雪霜。
　　最初練完武之后，那小狍子竟然不敢靠近，無(wú)他，已經(jīng)認(rèn)不出來(lái)霍小山了，直到霍小山進(jìn)入熱泉泡去雪霜之后，那小狍子才也進(jìn)入水中沖他啾啾叫著，意思仿佛說(shuō)，原來(lái)是你啊，嚇了我一大跳。
　　霍小山練武耐寒本有基礎(chǔ)，隨著不斷訓(xùn)練，霍小山身體愈發(fā)強(qiáng)健，在那雪中練武時(shí)間也是越練越長(zhǎng)，而他休息時(shí)也不再只躺在那熱泉的中心處，而是刻意往那冷水處躺，在這極寒之地竟又揀起了在家里所做的冷水浴。
　　正是在這冰與火的雙重錘煉下，在這短短的兩年時(shí)間里，霍小山已是寒暑不侵，身體迥異常人。
　　霍小山練習(xí)“貼山靠”時(shí)，他在湖邊樹林里選取一棵比他腰還粗的大樹，按霍遠(yuǎn)所教的方法，用自己的身體不斷撞擊。
　　霍遠(yuǎn)沒(méi)有給霍小山講過(guò)經(jīng)脈與內(nèi)氣，或許是認(rèn)為霍小山還小教這個(gè)為時(shí)過(guò)早，或許八極拳里也沒(méi)有關(guān)于經(jīng)脈方面的內(nèi)容，霍小山自然是不得而知了。
　　但霍小山記得老爹告訴自己，習(xí)練八極拳時(shí)，渾身就要象一個(gè)打滿了氣的皮球，無(wú)論哪里受到擊打都會(huì)自動(dòng)受到反彈。
　　霍小山便心存觀想，將天地之氣吸入體內(nèi)，意到氣聚，發(fā)力時(shí)伴以哼哈聲，做到以氣促力，氣力相合。
　　但霍小山總覺(jué)得自己還是不得要領(lǐng)，雖然也有進(jìn)益但并不明顯。
　　便又觀想體內(nèi)之氣如水。
　　水本無(wú)形，小卻可以久滴穿石，大則如同錢塘之潮擊石拍岸，勢(shì)不可擋，但他沒(méi)有了老爹的指點(diǎn)仍如行在云間，摸不到正確的路徑。
　　霍小山無(wú)疑是個(gè)倔強(qiáng)的人，越搞不明白就越發(fā)勤奮，將全部身心都投入到了對(duì)氣的感悟之中，如入魔一般，卻終不得要領(lǐng)。
　　這一天霍小山練工完畢，在湖邊漫步歇息，心中卻依舊想著那不可捉摸，看不見聽不著卻真實(shí)存在的氣。
　　突然身后遠(yuǎn)處小狍子的啾啾叫聲響起，回頭時(shí)卻看見那小狍子不知何時(shí)跑到了湖的淺處，正獨(dú)自耍的開心。
　　眼見那樹林依舊籠罩在熱泉所產(chǎn)生的水氣之中，一首詩(shī)驀然躍上心頭，卻是宋子君教他背誦的宋朝文天祥的《正氣歌》：天地有正氣，雜然賦流行，下則為河岳，上則為日星……
　　霍小山眼前一亮，提胡醍醐灌頂一般心下豁然，跳起來(lái)叫道：“我明白了！”
　　他疾跑到一棵海碗般粗的樹旁，作勢(shì)，斂息吐息，哈！發(fā)力，一肩撞在那樹上，大樹轟然而倒，砸起一片雪霧！嚇得正在湖里玩耍的小狍子一個(gè)踉蹌。
　　文天祥此首正氣歌之意是說(shuō)氣為萬(wàn)物之根本，氣聚成萬(wàn)物，而所有正直之人則秉承天地正氣，行事人間，因此才能讓這世間浩然正氣長(zhǎng)存。
　　而霍小山悟到的正是氣無(wú)處不在。
　　他自幼在娘親子君的指導(dǎo)下，會(huì)背誦佛家的《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》，還會(huì)背道家老子著的《道德經(jīng)》等等經(jīng)典之作，文化底蘊(yùn)既深，明白事理觸類旁通的能力就遠(yuǎn)超別人。
　　人的萬(wàn)物之靈是自封的，老子說(shuō)天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，人若息了妄念也就是那自詡的所謂天地之靈的想法，那便能與天地萬(wàn)物溝通。
　　佛家講光悟到不行還須證到，是謂證悟，他在撞樹的剎那，再無(wú)聚集天地之氣的念頭，心思寧?kù)o平和，反而他感受到了天地之氣浩然于胸，驟然發(fā)出，樹的應(yīng)聲而倒，這也是他從此武功大成的明證。
　　霍小山并不知道，雖然他現(xiàn)在依然用的八極拳的架子，但他所用的心法卻是自己悟到的，已與八極拳有了很大不同。
　　只是，現(xiàn)在只有他一個(gè)人在這天坑絕地之中，沒(méi)有別的八極拳高手與他切磋，卻也無(wú)從驗(yàn)證自己摸索出來(lái)的小山八極拳的效果。