齊無(wú)惑看著這卷【成仙錄】，許久都沒(méi)有再動(dòng)作。
他清晰地看到了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的少年，如何一步步墜入當(dāng)年自己最為不齒道路的過(guò)程。
“昔年他，今日我?！?br/> “不知后來(lái)我，是否……”
這一卷書(shū)，對(duì)于齊無(wú)惑的觸動(dòng)，比起老者的告誡更為直接，沖擊也似乎更大。
大道漫長(zhǎng)，如行絕壁。
半步不可退。
他將這一本書(shū)卷放在桌子上，看了一眼那柄劍，沒(méi)有立刻去拿起來(lái)。
而是線收拾整理了其他的東西，對(duì)比著這修行筆錄發(fā)現(xiàn)，那座丹爐的價(jià)值，似乎才是所有的東西里面最珍貴的，世上典籍分為五個(gè)層次，道門(mén)有五類(lèi)法門(mén)，這天地間的靈物也大致分為五個(gè)級(jí)別，各家各派都有稱(chēng)呼的方式。
有的稱(chēng)呼為天地玄黃，最上品為仙。
有的以甲乙丙丁為稱(chēng)呼。
有的則是從五至于一，一品為最高。
大多頂尖物件，都只在天地仙神的手中，人世間在外流傳的，也就只有兩個(gè)層次。
第一層次是尋常法寶，修出先天一炁即可以使用。
尋常法脈里面，這即是鎮(zhèn)山之寶。
另一種則是得人間各派，聚胸中五氣的真人才能徹底發(fā)揮威能。
這丹爐是曾經(jīng)那位和山神相交好的澹臺(tái)國(guó)初所有，在法寶中也是最為上乘的，尋常散修的真人所用的丹爐，也不過(guò)是這個(gè)級(jí)別的了，可以淬煉元?dú)?，祛除雜質(zhì)和藥毒，精純藥性，刻錄有數(shù)種符箓，能夠容納極龐大的藥性。
另附帶有三類(lèi)藥方。
養(yǎng)元丹，尋常修者，可以此物吞服，蓄養(yǎng)元?dú)?；并可以借此調(diào)養(yǎng)身軀，于病癥頗有奇效。
回神液，可彌補(bǔ)元神之損耗，于施法之后快速恢復(fù)狀態(tài)。
百草丹，以百草為名，取當(dāng)年神農(nóng)嘗百草之意，可以解除非法術(shù)神通造成的全部毒性，對(duì)于法術(shù)神通造成的毒性破壞，也有明顯的削弱作用。
這三者全部刻錄于丹鼎之上。
只需要投入丹藥，催動(dòng)法寶，便可以靠著法寶本身材質(zhì)和特性將藥性淬煉出來(lái)。
而后在法陣作用之下祛除丹毒，而后成丹，自然不可能出那種品質(zhì)極佳的丹藥，但是這種本來(lái)就是行走天下云游四方需要的隨身丹丸，其本身的藥材材質(zhì)就已經(jīng)決定了上限，不管你煉丹的手段多強(qiáng)，差別不是很大的。
但是那【成仙錄】上也說(shuō)，有道門(mén)高人，煉丹之時(shí)，精氣凝結(jié)，可為人為馬，徘徊來(lái)去，自生靈智。
至于那個(gè)包裹，里面放著的是一枚枚白玉般的晶體。
可以用來(lái)布陣，也是作為煉丹基材和最普遍煉器材料的東西。
遇到修士可以進(jìn)行以物易物。
修行者沒(méi)有國(guó)家的約束，天下之大，皆可以去得，也沒(méi)有強(qiáng)橫到可以制定規(guī)則，讓所有修行者都認(rèn)可的貨幣體系，所以他們?nèi)耘f是選擇以物易物的風(fēng)格，另外還有三枚特別的，泛起了黃銅色澤的圓形錢(qián)幣。
按照【成仙錄】上說(shuō)，這是天帝印下的【天帝錢(qián)】。
若是遇到游玩人世間的仙人，以此可換些緣法。
所以是一種硬通貨。
大多修士就算是沒(méi)有遇到自己需要的東西，也不會(huì)拒絕和天帝錢(qián)進(jìn)行交換。
齊無(wú)惑重新摩挲著操控那一口玄鐵劍匣，在淡淡靈光之中，終于把桌子上那些東西都收進(jìn)了里面，三枚天帝錢(qián)則是隨身放好，此物本身佩戴，就有驅(qū)邪避兇之功效，最后才伸出手，取來(lái)那一柄劍，劍身狹長(zhǎng)，上面密密麻麻纏繞著已經(jīng)褪色的紅繩，看去似乎用來(lái)辟邪除妖，極為不詳。
齊無(wú)惑解開(kāi)紅繩，拔出了劍。
少年就這樣看著這口劍慨嘆許久。
“已經(jīng)……徹底銹了啊?！?br/> “這樣的劍，怎么可能還能夜里鳴嘯呢？”
不知道生銹的是人，還是劍。
“該要引以為戒?！?br/> 齊無(wú)惑來(lái)到了村鎮(zhèn)的邊緣處，拿了些枯枝堆起來(lái)。
冬日天寒潮濕，枯枝難以點(diǎn)燃。
齊無(wú)惑想了想，按照那本筆錄上面的法子，有一民間法脈的手段；左手抬起，大拇指掐中指第二骨節(jié)，手掌微曲，匯聚自身的元?dú)狻?br/>