????三爺屋中，祁連村的人濟濟一堂。
　　
　　????蔡鴻鳴、八公、三爺、五爺、福叔都好奇的打量著桌上三爺撿回來的佛手。
　　
　　????佛手很大，長約半米，寬約三十公分，而佛手中的印璽至少也有十五公分，占了手心一大半，襯出手心印璽的巨大。
　　
　　????“照你這么說，這東西應該有古怪才是?！卑斯牭讲跳欨Q對佛手的分析點了點頭。
　　
　　????三爺雖然也有這種感覺，但左右看了看，卻看不出半個所以然來。至于五爺和傻叔，全屬于打醬油的那一種，明不明白都無所謂。
　　
　　????佛手被三爺撿回來后擦過，看起來很光滑，不過還是有灰塵，蔡鴻鳴就去拿一卷紙出來仔細擦著。擦著，擦著，他忽然發(fā)現(xiàn)，佛手掌心的印璽竟然不是和佛手相連，中間有隙縫，顯然是放進去的。
　　
　　????蔡鴻鳴抓著印璽拽了一下，紋絲不動，想到剛才金剛降魔杵上的機關(guān)按鈕，心想著上面是不是也有，就找了起來。
　　
　　????可惜讓他失望了。
　　
　　????他仔細的找了一下，手指按遍整個手掌，甚至用力搖了搖掐著手印的指頭，還是沒有半點動靜，不覺有點喪氣。
　　
　　????傻叔看到他在佛手上按來按去，也來了興趣，伸出手在佛手心的印璽按了一下。倏然間，一聲“噠”響，佛手心的印璽從手心浮了上來。
　　
　　????蔡鴻鳴呆呆的看著傻叔，半天沒有說話。都說傻人有傻福，這句話真的沒錯。
　　
　　????拿起浮上手心的印璽，他才發(fā)現(xiàn)，印璽上竟然還蓋著一層白玉罩。這該有多奢侈才會用白玉做蓋子罩住印璽?？戳艘幌?，把上面的白玉罩拿起，豁然發(fā)現(xiàn)印璽上竟然雕刻著一尊迷你千手佛。這千手佛面目如他在沙漠中佛殿內(nèi)的一樣，千手上拿著各式法器，閉目橫眼俯視，栩栩如生。這得要多精湛的手藝才能雕出這么一尊千手佛來。此刻，蔡鴻鳴被古人的精湛手藝驚呆了。
　　
　　????“好東西。”八公看了也忍不住喝道。
　　
　　????蔡鴻鳴哭笑不得，好東西又怎樣，又不能當飯吃。
　　
　　????這手中印被人辛辛苦苦從喇嘛廟內(nèi)帶出來，肯定有問題。在宗教中，這種印又叫法印。使用法印最早的應該是道教。因為這是道教歷代高道祖師們因為宗教法事活動的需要，遵照道教信仰中三清諸神的名號、鬼神司府的稱謂及重要道經(jīng)的內(nèi)容，模仿人間帝王玉璽和官府公印而刻造的印章，象征著天界、地界、冥界中神仙真靈的權(quán)力和威嚴。
　　
　　????據(jù)考證，早在道教形成之前，秦漢方士和巫師已經(jīng)在治病、解厄、辟邪、通神、達靈等活動中使用了如同官府印璽一般的法印。
　　
　　????后世稱這一類印為“方士印”，亦名“道家印”。
　　
　　????據(jù)《古印箋》記載，秦漢時期方士使用印璽之風極為盛行，其腰間多佩“黃神越章”、“天帝使者”等??；并引用《史記·孝武本紀》、《封禪書》為證，統(tǒng)稱為“方士印”。如《孝武本紀》載欒大進見武帝，武帝拜其為五利將軍，“得四金印，佩天士將軍、地士將軍、大通將軍、天道將軍印?！边@就表明武帝授予欒大權(quán)印，承認其溝通天地鬼神的權(quán)力和地位。