“我是在去年的一次游歷中，機緣巧合得到了一本殘卷，根據上面的時間線推算，作者是六百多年前華夏王朝開國名將虢國公俞通海，同樣也是領軍七次攻入冰城，徹底將妖族擊退的第一工程，而在他的筆下，則記錄了一件匪夷所思的事情?！?br/>　　聽到這個名字，路陽心頭一凜，按常理俞通海并不出名，不過他穿越過來后曾用很長一段時間來研究華夏王朝的歷史，結果發(fā)現很多事情和他在另一世界的歷史完全相同，尤其是一些關鍵的人物，幾乎都一模一樣。
　　根據史書記載，華夏王朝成立之前的百年時間里，這片被稱為中州的土地上，妖族、人族和異族共同生活。
　　那是一個混亂無序的世界，元朝并沒有把重心放在中州，而是繼續(xù)四周開拓土地，于是一直蟄伏在人類世界的妖族大肆崛起，幾乎統一了整個國家。
　　七百年前，普通人類只是最低級的存在，他們沒有強健的體魄和強大的術法，所以淪為了妖族的食物，而人類中的修行者大多抱著明哲保身的態(tài)度，對于同胞的苦難不聞不問，甚至有的和妖族沆瀣一氣，用人類族群的信息來換取想要的資源。
　　在這兩個種族之外，便是被后世稱為“異族”的群體。
　　異族是個代稱，指的是出于人和妖之外的第三種存在，比如生活在海洋的鮫人族；生活在山崖上，長有翅膀能飛的羽人族；生活在地下的穴居族等等，他們有著人類的特性，但卻不能稱為人，由于大多有特殊的本領，所以在當時比人類生活的要好上很多。
　　諷刺的是，在妖族最猖獗的時候，人類修行者避入深山，美其名曰避世，而拯救了普通人類的卻大多是這些一直被打壓的異族。
　　這種亂世持續(xù)了百年，百年間數百萬生靈喪于妖口，與其對立的是元朝統治者的奢華，以及深山內修行者的安逸。
　　直到某一年，那個被后世稱之為傳奇的人物因為一個饅頭殺了一個人，之后便被命運推著改變了世界的格局。
　　在學習這段歷史的時候，路陽一度懷疑自己是不是腦子出了問題，不然為什么會看這種不靠譜的地攤文學。
　　金系合體境尊者徐達；風雷雙修常遇春；劍仙李文忠；木系圣者李善長；光明戰(zhàn)神藍玉；空間使者鄧愈……
　　經過了十多年的淤血戰(zhàn)斗，在壓制住了妖族、推翻了蒙古王朝后，圣主又遇到了他的一生之敵：陳友諒。
　　根據史料記載，陳友諒乃是武道大成者，在武道界被稱為真人，據說其實力已超大乘境，乃是亙古以來為數不多以肉身成圣之人。
　　當時的圣主以到達大乘境巔峰，然而還不是陳友諒的一合之敵，在最危難的時候，是劉基屢施神計，一步步帶著陳友諒的軍隊走向死路，最終一戰(zhàn)得勝，而陳友諒則在數位高手的圍攻下兵敗身死。
　　于是華夏王朝成立。
　　這段通篇描寫荒誕不羈的地攤文學，名為初中歷史。
　　課本里就是這么寫的：“圣主經百戰(zhàn)，歷十年有七，斬十數萬敵寇，終成大業(yè)。麾下十公，各具雄才，其一乃魏國公，徐公諱達，金系合體巔峰，終時已達大乘后期；其二乃鄂國公，常公諱遇春，自創(chuàng)風雷合擊之術，縱橫疆場未嘗一??；其三乃曹國公，李公諱文忠，劍仙李家人，于元平三年與圣主相識，慕其風骨，誓死追隨，戎馬一生，與陳賊一戰(zhàn)時身死，馬革裹尸還，圣主泣之昏厥，追封其為景王……”
　　要不說路陽能在三個月里學完別人十年的課程，其中一些關鍵就在于這些史料看著真帶勁。
　　別的學生學的是歷史，他完全是當玄幻小說看的。
　　尤其是高二課程里關于圣主與陳友諒的那段往事，從陳友諒如何勢大如何無敵，到后來劉伯溫怎么一步步的設計，利用陣法和天災滅掉了他的三萬精銳，然后又怎么巧妙的利用心理戰(zhàn)術，讓陳友諒絕望，最終十位大乘戰(zhàn)武道真人。
　　看到這段的時候，路陽幾乎欲罷不能，通宵學習，熬得滿眼血絲還樂此不疲，尤其是李文忠戰(zhàn)死那段，真是太過精彩，陳友諒以肉身連碎七把飛劍，但還是沒組織住李文忠靠近，一個遠程輸出非要找戰(zhàn)士肉搏，想想都是腦瓜子有泡，就在路陽都打算舉報這個adc送人頭的時候，結局反轉了。
　　純肉輸出流戰(zhàn)士陳友諒，在占據絕對優(yōu)勢時被一個脆皮adc李文忠貼了臉，然而還沒等他打出輸出，已經沒彈藥的ad（沒有飛劍）突然從胸口射出了一柄紅色飛劍，帶著心脈血，直直的扎進了陳友諒的腹部。
　　飛劍入體后就消失不見，與此同時李文忠身死，這柄劍中有李家祖?zhèn)髦`，即便主人身死，它依舊完成了任務，在短短的一刻鐘內，飛劍攪碎了陳友諒的丹田，斷了他四根經脈，直接導致其他十人合力將其擊殺。