能發(fā)布特殊任務(wù)的一般都是筑基長(zhǎng)老，是他們特意為宗門弟子發(fā)下的福利，既可省了自己外出的時(shí)間用于修煉，又能促進(jìn)宗門弟子之間的感情和對(duì)宗門的歸屬感。
　　
　　而四位長(zhǎng)老中最喜歡飲酒的只有三長(zhǎng)老沈驥，想必他早在發(fā)布任務(wù)之時(shí)就開始惦記醉心酒了。
　　
　　如果汲妙接任務(wù)卻又沒有完成，那就只能由下一位弟子，通過比試勝出才能接，這期間耽誤的時(shí)間，對(duì)喜歡飲酒的人來說，簡(jiǎn)直不共戴天，到時(shí)沈驥肯定要把這筆賬算在汲妙頭上。
　　
　　扣除貢獻(xiàn)點(diǎn)也就罷了，十倍也才五萬點(diǎn)，她很快就能掙回來，但得罪筑基長(zhǎng)老，汲妙目前還沒有這個(gè)勇氣。
　　
　　沈驥的煉丹術(shù)，可是長(zhǎng)老中最高明的。
　　
　　萬一開罪了他，背地里給自己穿小鞋，讓自己得不到筑基丹，那不是麻煩了嗎。
　　
　　想想更是不敢托大。
　　
　　反正也就幾天的事，她等得起。
　　
　　汲妙將購買十壺醉心酒的50塊下品靈石交付給了小伙計(jì)，讓他等掌柜的一回來，釀制出了醉心酒便給她留著，馬上通知她，又給了他兩塊下品靈石的跑腿費(fèi)。
　　
　　小伙計(jì)得了好處，自是答應(yīng)的很痛快。
　　
　　想他一個(gè)月在酒樓忙前忙后，也才五塊下品靈石的月俸，他之所以愿意在酒樓干活，也是為的客人隨手賞下的靈石。
　　
　　這才是他每月收入的主要來源。
　　
　　否則，他一個(gè)煉氣初期的修士，怎么可能干這些端茶倒水侍候人的活計(jì)。
　　
　　一連幾日，汲妙都待在客房里，一次也沒有外出過。
　　
　　每日的膳食，有小伙計(jì)親自送上樓來，每回都能得到汲妙賞下的數(shù)目不等的靈珠，這讓小伙計(jì)愈發(fā)用心關(guān)照汲妙的飲食，還時(shí)常從外面帶一些美食給汲妙嘗鮮。
　　
　　除了用膳和短暫的休息，汲妙的時(shí)間全部用來修煉打坐、服食石蠶藻鍛體、參悟合道經(jīng)。
　　
　　合道經(jīng)的引靈入體上篇，汲妙早已完全領(lǐng)悟，就連下篇的心法汲妙都已有所涉略，卻始終找不到其中關(guān)竅，讓她得以引靈入體。
　　
　　生命之靈到底是什么，究竟要如何才能將它引入體內(nèi)？
　　
　　是像修士引氣入體一樣嗎？
　　
　　她的引氣入體是在道韻的自主牽引下直接進(jìn)入的，并沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，故而也無法做為參考。
　　
　　而所謂的感悟萬物生機(jī)，該不會(huì)是要她一一去體悟各種生靈所蘊(yùn)含著的生機(jī)吧？
　　
　　有了這一想法，汲妙突然像開了竅一般，再運(yùn)轉(zhuǎn)上篇心法時(shí)，不知怎么的，竟然進(jìn)入了一種玄而又玄的狀態(tài)之中，并且能清晰感應(yīng)到靈氣之中，此前從未感應(yīng)到的，夾雜于其中的那一縷縷綠色光絲。
　　
　　這是生命之靈！
　　
　　她感悟了好幾個(gè)月，毫無進(jìn)展，這是終于摸到引靈入體的門檻了！
　　
　　據(jù)合道經(jīng)上記載，只有感悟出生命之靈，才能慢慢積累，直到攢夠足以養(yǎng)出生命之樹的靈氣。
　　
　　就好比修士修煉出來的法力，到了可以沖擊瓶頸的那一刻，自然會(huì)有征兆。
　　
　　當(dāng)生命之靈發(fā)生變化，便可在此時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)引靈入體下篇心法，通過心法的催動(dòng)，使之萌芽生長(zhǎng)，直至誕生出一株生命之樹。
　　
　　如此，才算是真正邁入養(yǎng)生境。
　　
　　汲妙十分興奮，心中亦不敢有絲毫大意，連忙運(yùn)轉(zhuǎn)心法，小心翼翼的感受著綠色光絲中蘊(yùn)含的濃濃生機(jī)。