“雖然通過(guò)這次考核，但宇智波滿山三勾玉寫(xiě)輪眼沒(méi)有使用，忍術(shù)上只是使用了一個(gè)c級(jí)忍術(shù)，宇智波投擲只用了一把手里劍。
　　更不用說(shuō)我在體術(shù)上完全被他壓制。
　　要不是我有爆發(fā)，耐性，活化三個(gè)能力，在和他交手的一些關(guān)鍵時(shí)刻可就難以為繼。
　　縱使我有寫(xiě)輪眼加強(qiáng)體術(shù)和幻術(shù)，在忍術(shù)上的使用有優(yōu)勢(shì)，但我嚴(yán)重缺乏能威脅到上忍戰(zhàn)力的底牌.....”
　　想到威力不錯(cuò)的忍術(shù)，宇智波念就想到“千鳥(niǎo)”和“螺旋丸”
　　“.....千鳥(niǎo)不用說(shuō)，我的查克拉屬性是風(fēng)和火，在沒(méi)修煉出雷屬性查克拉前火遁和風(fēng)遁忍術(shù)才是我的忍術(shù)手段....
　　而螺旋丸則是將查克拉集中在手上，以不規(guī)則的方向不同流動(dòng)，并加以壓縮，形成手掌般大小的查克拉球攻擊敵人，有著強(qiáng)大的威力和潛力。
　　雖然原著里將螺旋丸的修煉方式講的很清楚，而且我在查克拉的掌控上很有優(yōu)勢(shì)，但如何無(wú)規(guī)律的流動(dòng)才能在手心形成一個(gè)小型‘臺(tái)風(fēng)’，又如何將螺旋丸凝固住，這已經(jīng)涉及到查克拉的形態(tài)變化。
　　這點(diǎn)靠著玩氣球可是弄不明白的...”
　　那種所學(xué)知識(shí)不夠用的感覺(jué)越發(fā)強(qiáng)烈了，無(wú)論是改造忍術(shù)，或者是研究“血繼因子”，宇智波念總是感覺(jué)到自己的無(wú)力。
　　“前身父母留下的卷軸已經(jīng)不能對(duì)我有所提高了，希望宇智波書(shū)藏能給我?guī)?lái)提高....”
　　在族祭上隨著宇智波滿山一一拜訪了宇智波的族老，宇智波念已經(jīng)獲得了進(jìn)入宇智波藏書(shū)室的資格。
　　“我現(xiàn)在的精力除了醫(yī)療以外就是我的特殊查克拉。
　　醫(yī)療自然是按部就班，而特殊查克拉則分四個(gè)方向：
　　一是查克拉的融合
　　二是查克拉的意志
　　三是無(wú)印忍術(shù)的開(kāi)發(fā)
　　四是血繼因子的研究
　　前兩者需要時(shí)間和知識(shí)，但后者卻是沒(méi)多少頭緒......
　　雖然有著‘爆發(fā)’，‘活化’，‘耐性’這樣的查克拉運(yùn)用方式，但比起真正血繼的巧妙，這些還是太過(guò)粗淺，而要想開(kāi)發(fā)出便于使用的‘血繼因子’，我又缺乏相應(yīng)的理論....
　　忍者的血繼是如何將查克拉變化后的特性固定下來(lái)的？”
　　宇智波念不由感到頭疼，他感覺(jué)自己要想從查克拉粗淺使用跨越到血繼因子的制造，好像缺了一塊關(guān)鍵的基石。
　　“到底會(huì)是什么？”
　　宇智波念開(kāi)始發(fā)散自己的思維，希望從讓種種想法碰撞出有用的火花。
　　“.....忍者對(duì)于查克拉最常規(guī)的用法就是五行忍術(shù)，要想使用忍術(shù)由查克拉配合結(jié)印的引導(dǎo)。
　　查克拉是能源，結(jié)印是工具，忍術(shù)是產(chǎn)物，而這套工具是....
　　是因陀羅發(fā)明的！”
　　宇智波念覺(jué)得自己好像抓住了一道閃光。
　　“結(jié)印也是一套開(kāi)發(fā)查克拉的編程軟件，六道仙人在傳播了查克拉種子后，但普通人在查克拉的運(yùn)用上十分粗淺。
　　接著是由他的長(zhǎng)子因陀羅開(kāi)發(fā)出結(jié)印，才讓普通人能使用出忍術(shù)。
　　結(jié)印就是最開(kāi)始對(duì)于查克拉的應(yīng)用！
　　而血繼因子本質(zhì)上就是由查克拉變化而來(lái)，只要有著合適的‘印’，是不是就能將普通查克拉轉(zhuǎn)化成血繼因子?！?br/>　　宇智波念覺(jué)得自己這個(gè)想法或許可行，在運(yùn)用查克拉的方式上除了他特有的意志意愿驅(qū)使以外，還有結(jié)印的存在。
　　“查克拉的使用應(yīng)該有兩種方式，一是強(qiáng)烈的意愿，二是正確的印。